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Os anti-heróis na tela dos cinemas

por Prof. Paulo Cristiano da Silva - ter nov 14, 9:56 am

ESQUADRÃO SUICIDA, DEADPOOL, E A ASCENSÃO DOS ANTI-HERÓIS NA TELA DOS CINEMAS

Algo está mudando na forma como nossa cultura retrata os super-heróis de quadrinhos.

Somente em 2016, vimos Deadpool , Batman vs Superman e agora Esquadrão Suicida na tela dos cinemas (juntos arrecadando mais de US $ 2 bilhões em todo o mundo), bem como LuciferThe Preacher na TV. O que todos esses filmes e programas de TV têm em comum é o seu retrato de super-heróis moralmente comprometidos que estão dispostos a mentir, roubar, torturar e até mesmo assassinar pessoas más. Como devemos encarar a ascensão dos anti-heróis?

Uma breve história dos anti-heróis

Há uma longa tradição de heróis que trabalham fora dos limites da lei, mas que geralmente são retratados como “bons”. Muitas vezes, esses heróis são forçados a se tornar fora da lei por causa de um governo corrupto (como no caso de Robin Hood e Zorro). Mesmo Jesus pode ser visto como uma espécie de fora da lei, na medida em que entrou em conflito com um sistema legal corrupto.

Da mesma forma, quando se trata de quadrinhos, sempre houve uma série de super-heróis. Superman é o herói típico, e Batman é mais o tipo anti-herói. Mas, tradicionalmente, mesmo Batman ainda era um herói que não matava indiscriminadamente. Embora os heróis sejam muitas vezes mal interpretados pela polícia e considerados fora da lei (Homem-Aranha), eles ainda levam seus inimigos à justiça, enviando-os para a prisão.

No entanto, gradualmente, vimos o surgimento de super-heróis anti-heroicos. Um dos primeiros anti-heróis de quadrinhos foi o “Justiceiro”, apresentado em 1974. Ele era um verdadeiro justiceiro que não hesitou em assassinar os bandidos em vez de levá-los à prisão. No entanto, seus métodos foram apresentados como moralmente comprometidos e rejeitados pelos outros super-heróis dentro da história (como o Homem-Aranha e o  Demolidor). Ele não foi criticado pelos criadores de quadrinhos, embora ele fosse cada vez mais considerado “legal” pelos fãs.

Uma grande mudança nos quadrinhos foi a enorme série niilista Batman de Frank Miller, The Dark Knight Returns (O Retorno do Cavaleiro das Trevas), em 1986. Miller já havia experimentado esse tom mais escuro em sua reinicialização do personagem Wolverine em 1982, e ele continuou a escrever a hiperviolenta e sexualmente explícita Sin City (Cidade do pecado) ao longo dos anos 90. Após a publicação de The Dark Knight Returns , outros quadrinhos ficaram mais sombrios, mais violentos e moralmente ambíguos, sem dúvida contribuindo para a criação de Suicide Squadem (Esquadrão Suicida) 1987, em que os vilões reais de outros quadrinhos são tratados como heróis em sua própria história.

Durante este período, os quadrinhos começaram a atrair leitores mais adultos. Não eram mais apropriados para crianças pequenas, os quadrinhos agora estavam sendo lidos principalmente por homens mais velhos em seus vinte ou trinta anos de idade. Este envelhecimento demográfico tinha um apetite por um conteúdo mais sombrio. Na década de 90, os quadrinhos eram dominados por anti-heróis, como Wolverine e o extraordinariamente popular Spawn. Spawn, como personagens da era dos anos 90 John Constantine de Hellblazer e Jesse Custer de The Preacher , foi retratado como literalmente demoníaco. Os anos 90 também viram a criação do Deadpool, mercenário “pansexual”. Introduzido como um coadjuvante em 1991, Deadpool gradualmente cresceu em popularidade até obter sua própria série de quadrinhos em 1998.

Os filmes de revistas em quadrinhos hoje

Em contraste com os quadrinhos, os filmes de super-heróis permaneceram bastante tradicionais em seu retrato de seus personagens como heróis – pelo menos até agora. Nos últimos dois ou três anos, vimos uma mudança acentuada em filmes de super-heróis em direção a uma aceitação maior pelo papel dos anti-heróis e também uma celebração da violência como entretenimento em si mesmo. As dicas de um novo tipo de filme de super-heróis apareceram no horizonte em 2010 com o lançamento do filme extremamente violento Kick-Ass apresentado como uma suposta “sátira”, que nos pedia para rir de pessoas que estavam sendo mortas de maneiras horripilantes.

A mudança dos anti-heróis começou com os Guardiões da Galáxia (2014) e o Homem-Formiga (2015), que tomaram um tom humorístico e os criminosos-estrelas transformaram-se em heróis de verdade. No entanto, enquanto os Guardiões e Homem-Formiga são tecnicamente anti-heróis, eles são simpáticos e de bom-coração ao longo da jornada. Nós só sabemos que eles são fora da lei porque o filme diz que eles são. Nós nunca os vemos fazer nada de maligno, e eles fazem as escolhas corretas quando são convocados para uma ação heroica.

Após 2016, entretanto, as coisas ficaram consideravelmente mais sombrias. Começando com a trilogia Dark Knight de Christopher Nolan , os filmes de Batman se inspiraram num tipo de versão macabra do personagem de Frank Miller. Mas o Batman de Nolan ainda era um herói que fazia o que era certo. Não foi até o Batman vs o Superman de 2016 que conseguimos um tipo mais completo do Batman de Frank Miller – aquele que tortura as pessoas,  marcam-nas como gado com o símbolo do morcego e tenta matar o Superman.

Para piorar as coisas então veio o filme Deadpool . 

As depravações de Deadpool 

Durante apenas os primeiros dez minutos do filme, este “herói” mata inúmeras pessoas de maneiras horríveis, brincando sobre isso o tempo todo, esticando literalmente um homem como um inseto com suas entranhas espalhadas em todos os lugares – tudo em o nome da vingança. Deadpool encoraja um motorista de táxi a assassinar um rival. Depois ele se envolve em todos os tipos de perversões sexuais com sua namorada. Mas não devemos pensar que isso é apenas um “retoque” de caráter no personagem ou introduzir falhas de caráter para tornar o herói mais “realista”. Não.

A mensagem transmitida é subliminar: não pense que Deadpool é um herói apesar de suas falhas; nós queremos que você pense que ele é um herói justamente por causa de suas falhas.

Um dos pontos alto do filme é ridicularizar a ideia de heroísmo. Após a cena de abertura, Deadpool gira para a câmera e nega ser um super-herói, dizendo: “Bem, eu posso ser super. Mas eu não sou um herói.” Ao longo do filme, Deadpool rejeita repetidamente ser um herói, e repetidamente rejeita uma oferta para se tornar parte de uma equipe de super-heróis de combate ao crime. O público, sabendo os clichês de histórias de super-heróis, espera que ele aprenda a se tornar um herói até o final do filme. Como expectadores , estamos ansioso de como a história deve acabar quando, em um momento culminante, Colossus (um super-herói genuíno) entrega um discurso a Deadpool sobre a verdadeira natureza do heroísmo tratando sobre aqueles momentos em que se oferece uma escolha para fazer um sacrifício, vencer uma fraqueza, salvar um amigo ou poupar um inimigo. Deadpool, no entanto, escolhe conscientemente a vingança em vez do heroísmo.

Em outras palavras, o assassinato de seu inimigo é preferível ao heroísmo, posto que esse é inalcançável. “Veja?” Deadpool conclui, novamente falando diretamente para o espectador: “Você não precisa ser um super-herói para conseguir a garota”. Passamos do idealismo moral clássico através da complexidade moral moderna para a burla niilista da moral e da necessidade de redenção.

Esquadrão Suicida: uma profundidade moral surpreendente 

Deadpool foi tão bem-sucedido – é o segundo filme de maior bilheteria de todos os tempos, logo atrás da Paixão do Cristo – que Hollywood prometeu muitos outros filmes na mesma linha. O primeiro desses filmes pós-Deadpool é Esquadrão Suicida, que foi comercializado como tendo o mesmo tipo de anti-heróis humorísticos que fizeram Deadpool e Guardians of the Galaxy  um grande sucesso. E funcionou. Esquadrão Suicida bateu os números de bilheteria de fim de semana dos primeiros filmes.

Felizmente, Esquadrão Suicida na verdade não é tão moralmente repreensível quanto Deadpool . É muito mais perto dos Guardiões da Galáxia , embora não seja tão bom quanto um filme como Guardiões ,  Esquadrão Suicida tem alguns problemas no desenvolvimento da história e no enredo dos personagens. O estúdio pediu refilmagem de última hora para tornar o filme mais engraçado como Deadpool , isso fez com que o filme parecesse uma colcha de retalhos de cenas outros filmes que foram juntados. Entretanto, a abordagem feita no Esquadrão Suicida  sobre anti-heróis é realmente muito boa.

O escritor-diretor David Ayer não é um típico liberal de Hollywood. Ele é um ex-agente que respeita os militares e a polícia (como em End of Watch ), embora ele não tenha medo de retratar as falhas e a corrupção com honestidade (como em Training Day). Além disso, ele é abertamente cristão e se esforça para retratar a religião como uma parte normal da vida para alguns de seus personagens (mais notavelmente em Fúria). Ayer acredita tanto no pecado da humanidade como na possibilidade de redenção. Seus personagens são anti-heróis moralmente comprometidos, mas Ayer não está interessado em revelar a depravação por si mesma. Em vez disso, ele quer explorar as condições em que as pessoas com defeito, sejam policiais do LAPD, soldados da Segunda Guerra Mundial ou criminosos superpoderosos, tornam-se heróis genuínos. E para Ayer, a chave é a amizade e a forma como os camaradas se unem em um grupo familiar durante a dificuldade.

Os personagens de Suicide Squad são supervisores que fizeram coisas horríveis e foram capturados por Batman ou outros super-heróis. Uma agência do governo decidiu que eles podem usar esses condenados como um esquadrão de ataque descartável para missões suicidas perigosas contra outros vilões superpotentes. Esta é basicamente a mesma premissa que The Dirty Dozen , mas Ayer acrescenta um toque interessante à história. Os personagens em que ele escolhe se concentrar (Rick Flag, Deadshot, El Diablo e até Harley Quinn, a seu modo) são todos motivados pelo amor de seus familiares para serem melhores do que seu passado de bandidagem. Eles sabem que fizeram a coisa errada e querem mudar.

Além disso, o filme retrata a amizade como o caminho para a melhoria moral. Aprender a confiar nos outros, tornando-se vulnerável e responsável perante eles, muda fundamentalmente sua orientação para fora de si mesmo. No clímax do filme, um vilão sobrenatural chamado Magia oferece aos heróis o desejo de seus corações se tão somente eles lhes prestarem “adoração”. Todos são tentados por visões onde aparecem junto de seus familiares. Mas esta é uma falsa redenção que não exige transformação moral. Eles estão sendo tentados a não fazer nada, a acompanhar a adoração do mal, a fim de ganhar uma felicidade superficial. Que retrato perspicaz de tentação e pecado!

O Esquadrão Suicida apresenta uma trajetória que vai do amor de si mesmo para a família, daí para os amigos culminando em toda a humanidade. Mas a amizade é o passo fundamental. Isso reflete o texto bíblico que diz: “Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.” (João 15:13). No final, é amizade que funciona para ensiná-los a honra e transformá-los de vilões em heróis. 

Herança bíblica. 

O Esquadrão Suicida não cai na armadilha da glorificação da depravação. Os personagens reconhecem sua própria maldade porque se reconhecem nos olhos de seus amigos e familiares. E eles não são retratados como heróis até que eles decidem se arrepender. Contraste isso com Deadpool , que zomba do trabalho em equipe. Deadpool nunca aprende a trabalhar com os outros, além de tentar corrompê-los e trazê-los para o nível da maldade. E sua família não o leva a melhorar a si mesmo. Em vez disso, seus entes reforça sua perversão e o inspira a novas alturas de violência e vingança.

O Esquadrão Suicida está muito mais próximo da visão bíblica do heroísmo. Falar sobre anti-heróis não é necessariamente ruim. A Bíblia provavelmente tem mais anti-heróis do que heróis. Pessoas como Jacó, Sansão, Jonas e até mesmo Pedro realmente não são típicos heróis. E até mesmo as figuras mais heroicas da Bíblia muitas vezes fazem coisas ruins também. Noé fica bêbado e amaldiçoa seu filho; Abraão passa sua esposa como sua irmã para que ela possa se juntar ao harém do faraó; Moisés mata um homem; Davi comete adultério; Paulo persegue os cristãos; a lista continua. Não há nada de errado em contar histórias de pessoas assim. O problema é quando celebramos essas pessoas erradas como heróis porque causa das suas falhas e usar essas falhas para emulação ou entretenimento em vez de condenação e lamento. A Bíblia nunca elogia os patriarcas pelos seus pecados. Em vez disso, o objetivo recai em Deus resgatando essas pessoas imperfeitas de seus pecados e trabalhando nelas para produzir seus propósitos.

John McAteer é professor associado da Universidade de Ashford, onde atua como presidente do programa de artes liberais. Antes de receber seu doutorado em filosofia da Universidade da Califórnia em Riverside, obteve um bacharelado em cinema da Universidade de Biola e um mestrado em filosofia da religião e ética da Talbot School of Theology.

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Este artigo apareceu pela primeira vez no CHRISTIAN RESEARCH JOURNAL, volume 39, número 05 e pode ser lido aqui http://www.equip.org/article/suicide-squad-deadpool-rise-comic-book-antihero/

[1] Ttítulo original em inglês,  Suicide Squad, Deadpool, and the Rise of the Comic Book Antihero.


Cada autor é responsável pelo conteúdo do artigo.

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